Komentář Eleison DXXXI – Historická pravda I (2017)
(531)
16. září 2017
Písmo svaté říká (II Tes. II, 9-10),
že příchod Antikrista je „podle působení Satanova [...] a s všelikým
hříšným podvodem pro ty, kdož hynou, a to proto, že si nepřisvojili lásku
k pravdě, aby byli spaseni. Proto nechá na ně Bůh působiti sílu klamu,
takže uvěří ve lži. Tak mají býti odsouzeni všichni, kdož neuvěřili pravdě,
nýbrž zalíbili si v nepravosti.“ Každé slovo musí být zváženo.
Ke konci světa, což, jak lze
bezpečně říct, musí zahrnovat i 21. století, bude zlý Antikrist klamat duše,
které jsou vedeny do pekla, a do pekla jsou vedeny, protože nepřijímají
lásku k pravdě, jako by ji přijímaly, kdyby byly vedeny do nebe. Protože
nemilovaly pravdu, Bůh je potrestá působením klamu, s tím
výsledkem, že budou věřit snůšce lží. Tak na sebe přivedou soud všichni ti,
kteří namísto toho, aby milovali, hledali, nacházeli pravdu a věřili jí,
svolili mít podíl na zlém světě lží vykonstruovaných Antikristem a jeho
zástupci (které lze nazvat „antikristy“ s malým „a“), aby zaplnili peklo.
Všimněte si, jak rozsáhlé zatracení posledních
časů začíná nikoliv odmítnutím pravdy, ale odmítnutím lásky k pravdě. Kdyby
ve světě lží vykonstruovaných dnešními politiky a médii, existovalo „působení
klamu“, mohlo by vypadat tak, že [ani] neexistuje žádná pravda, která se
odmítá. Jestliže si však odmítám zoufat a jestliže s čestným srdcem pátrám
po oné pravdě, která, jak vím, kolem mě není, Bůh zajistí, že ji naleznu (Mt.
VII, 7-8). Na druhou stranu, jestliže znám důležitou pravdu a ignoruji ji, Bůh
se mnou nebude. Zde je příklad, který by dnes mohl pocházet odkudkoliv ze
západního světa.
Jen nedávno zemřel jeden francouzský
právník, Bernard Jouanneau, který po léta sloužil LICRA jako zástupce obžaloby
u francouzských soudů proti profesoru Robertu Faurissonovi pro popírání
historické pravdy o plynových komorách druhé světové války, v nichž, jak
je všeobecně zastáváno, umřelo šest milionů Židů (LICRA je Liga proti rasismu a
antisemitismu, která žalovala arcibiskupa Lefebvra za to, že se koncem 80. let
20. století odvážil
tvrdit, že muslimové by se měli vrátit do svých vlastních zemí). V rozhovoru
pro francouzský katolický deník „La Croix“ z 23. září 1987 Jouanneau řekl:
„Jestli plynové komory existovaly, pak bylo barbarství nacistů bezkonkurenční.
Jestliže neexistovaly, pak Židé lhali a antisemitismus by byl oprávněný. To je
v sázce v debatě o plynových komorách.“
Joanneauovo hodnocení je zcela
správné, s výjimkou toho, že v sázce je dokonce ještě víc než jen
politika, protože „holokaustianita“ je věc, která se nejvíc blíží náboženství,
jejž dnes mnohé duše zastávají. Osvětim nahrazuje Kalvárii, plynové komory
slouží jako Kříž a šest milionů Židů zastává místo Vykupitele, jinak řečeno,
jsou Bohem. A tato „holokaustianita“ je věcí, která se nejvíc blíží státnímu
náboženství mnoha moderních západních států. Proto by člověk očekával, že
moderní státy i jednotlivci budou mít seriózní zájem o pravdu o plynových
komorách, jež jsou ve středu „holokaustianity“. Co však člověk zjišťuje? Velký
počet těchto států přijal zákony zakazující zpochybňování oficiální verze
plynových komor. Odkdy však zákony vytvářejí nebo ničí pravdu? Takové zákony
diskreditují sám zákon!
Zde je ohromný nedostatek lásky
k pravdě a odpovídající nedostatek pravdy. A zajisté to je „působení
klamu“, jež díky odporným médiím nastává. Přesto každý, kdo miluje pravdu,
potřebuje strávit pouze pár hodin na internetu, aby se i ta nejemočnější víra
v plynové komory otřásla. Není divu, že členové LICRA a jim podobní činí
vše, co mohou, aby cenzurovali internet, ale ten, se všemi svými nebezpečími,
zůstává kladem, který se má energicky bránit, alespoň dokud a pokud se jej
členům LICRA nepodaří ovládnout.
Kyrie
Eleison
Zdroj: The St. Marcel Initiative
Překlad: D. Grof
